Selasa, 22 November 2011

tugas bahasa inggris

nama kelompok:
gita latersya 915110202
harlyan octora 915110215
helva w 915110218
noviana gumarus 915110226
felix 915110213
 



LIFE IN THE CAMPUS 
   The first time we are thinking about campus life, we imagine that campus life will be better than school life. but in fact, the campus life isn't good we thought before. we must be focus foe study in campus than school life. 
   campus life have a lot of the sepecial law witch isn't
subtited to the general law. we realized that we have a lot of difference between in the campus and in senior hight school. especially, when the lecturerl teach us. teachers always care with us than lecturers. 
   lecturers make us to be more more adult and use our brain. moreeover, lecturers make us to be responsiility of what we do. lecturers always give some duties after he teached. we have a lot of presentation and do if in front of class. because we learn communication, we always prectice speaking and keep socialiszation with other especially in the untar's area.
   being university student is very be happy, but have a some bad things too. especially when university student who live in outside Jakarta. they must to rent a house and live with independently. they must live with long distance from home and parents. 
   wearing clothes when we go to collage and go to school it's very different. go to campus always wear freely clothes with polite than go to school must wear uniforms. we go to campus more  comfortable with what we wear. this makes us more be confident.
   after that, we also allowed to go to campus by private care and motorcycle. Tarumanagara University have an axtensive park than other campus in the parking Tarumanagara  University also affordable so rarely heard the announcement of the missing car.
   we got a lot of new experience in the campus, we got a new life, new fiends. new lecturers and new lessons. in the campus life, people always do individually than when we were senior hight school. but in the campus, we should make large networking for do exercaise.
   the first time, we saw the building of Tarumanagara University, it's really cool and nice. After that, senior in tarumanagara university  have a good character with us. life on tarumanagara university is very mutual respect. senior and junior no incontestably with another and maintain a good relations. 
   we have been ospek 3 days. as long as ospek, senior give us some regulations in the campus. after that, senior gave instruction to us about the lesson. the lesson are public realition, advertasing and journalist. 
   after ospek we got an class E. class E have 23 universty student, thay consist of various tribes and character. although different, we always pal up with all and never sidtinguish tribes. the tribe are "batak", "sunda", "jawa", "arab", etc.
   in the class E, there are some people who have a bad behavoir. they prefer to do things with them selves without requiring help from others. but not everyone in the class E witch have behaviour like them. in the class E also there are some people who prefer to socialize with others.
   aituation in the class E have a lot of kinds. they are  some people who are care with  the lessons, there are some people who likes to play his phone in the class. people in the class E very talkative. we always  talktive than attention the lecturer  when he teached us. but it all make class E into a compact class every day.
   our first day got to a campus was thursday we learned by english and computers. we introduced ourselves and discuss the rules that apply in the classroom for one semester. during the lesson, we just being silent and smiled with people in the class E. but, there are some people who already know each other because one school in senoor high school.
   Tarumanagara University made "makrab" for factualy of communication 2011. this event bring yourself to be close with senior and lecturers in the faculty of communication. "makrab" leasted 3 days in the puncak. after attended "makrab", we became ecquainted and spirit for study in a Tarumanagara University.

helva w 915110218 
When I'm still in senior high school, I never think that I will study communication. At that time I decided to study accounting. But it change when my brother tell me that accounting is too hard for me, so at last I change my mind and study communication.

I think it's not bad to study communication, through communication, peoples come to understand each other better, and its easy for us to make a relationship with every people we know.

So, in the end I decided to study communication. In this way I wish I can discover a new world with every people and I hope what I learn is useful for the future.


noviana gumarus 915110226Communication is a topic that people assume they know a great deal about,
particularly because they interact with many individuals on a daily basis via
multiple channels face-to-face conversations, phone, and email. There is much
more to the discipline of Communication than many realize

During my first semester at Tarumanagara University, I had the privilege to
take a class called Persuasion. The knowledge acquired in this class
equipped me to be a clever discerner of the Media. I can read hidden
agendas behind commercials, headlines, store promotions, and so on. This
class has also helped me to pose intelligent questions when making decisions.

In the end, because communication is one of the engines of modern times, we
need to study its internal mechanisms so that we can in turn better understand
and influence the world we live in.


gita latersya 915110202
when i was child, i liked to talk and socialize with people around me. repoter is my dream faculty of cominication is a kay to be reporter. i want to be a good reporter and accepted by people in indonesia. i choos factualy of communication because i choos communication as my wish and my dream, acedmis at tarumanagara have a complete facilities that have been prepared by the university tarumanagara, the fees charged to university students of my class is quite affordable. i hope my dream comes true after i study at tarumanagara and i always asked for support from all lecturers at tarumanagara to be able to answer a big question on the of comunication that has been embedded on my mind when i was a child.


 felix 915110213
i study communication to be understand the world we live in. a smaller world. more contacts, more interplay, more exchanges, more trade. daily life in the 21st century, shaped as it is by the effect  of globalizaction, has at its core the art and since of communication. throught communication humanity expolers, learns, discovers. people and culturs and individu come to understand each other better. socialy ties strengthen and cultular energy surges. 
communication is in the fact a staple of human interaction, from workplace co-operation and corporate public realitionsto tv programming, e-commerce and the realitions to tv programming, e-commerce and the promotion of goverment helaty and enveronmental policies, communication weighs in at everylevel. our provessional and family activities, as well as our leisure time, are all shaped to a gree by informaion and communication technologyies, be they more tradisional like print media, radio, cinema, television or more recentweb.with a sound grasp of persuasion techiques.
we can better analyze and interpret political and govermental communications, whose numbers and complexity continue to grow as never before. in the and, because communication is one of engines of moderen times, we need to study its internal mechanisms so that we can in trun better understand and influence the world we lie in.

harlyan octora 915110215



i took this faculty of communication because when i was in senior high school i took "bahasa", i think "bahasa" and communication is connected with each other and i wanna be journalist, if i choose factualty that don't connected with"bahasa", it will make me uncomfortable to follow the subject. so i picked this faculty i thing communication is best way to start my carrier as journalist
 

 


Senin, 22 Agustus 2011

kuliah

entah mengapa hawala gue kuliah tuh bawaannya semangat amat ya beda kaya SD,SMA.
semangat kali ini membara gue ngerjain tugas pas dikasih besokannya udah selesai padahal dikumpulnya masih lama tuh tugas. karna sekarang gue mikir kesian orang tua gue dia nyari uang 30jt dalam waktu 1hari pala jadi kaki kaki jadi pala. sekarang gue mikir gue udah dewasa umur gue 17thn setatus gue mahasiswa masa iya si gue gak berubah2 ok lah dulu gue tuh pemalas dan segala macam naikelas bersyarat betapa memalukannya diri gue, dan saat ini sampai nanti gue mendapatkan gelar sarjana gue akan terus semangat untuk jadi mahasawa yang pintar, lulus tepat waktu dan nilai sangat memuaskan.
awal masuk kata temen gue jurusan FIkom UNTAR itu orang yang gak niat kuliah. gue mulai mikir rencana jahanam, ini kesempatan gue disaat orang lemah gue harus membara. dan temen2 kampus gue juga pada males mereka sangat malas sekali sampe2 gue bilang ke gita salah satu teman baru gue "git, kok gue semangat banget ya kuliah'' gita jawab bikin gue down "awalnya aja ca" dan gue langsung lemah"sial, jangan dong git";
pertama masuk gue belajar english sama networking dosen pertama beler dosen kedua asik banget. dan gak kalah pentingnya hari pertama udah dikasih tugas ni gue english sama networking juga. nah kebetulan gue lagi semangat2 nya langsung deh tuh malem2 gue kerjain dan udah selesai deh padahal dikumpulinnya minggu depan cuy ahahahah. rajin ya gue.
dan hari2 berikutnya dosennya asik tapi sampai saat ini belum nemuin dosen peremuan.
dan gue juga seneng punya mentor yang sangat baik dan royal hehehe pokoknya thx god banget deh gue yakin allah tuh gak pernah ngasih cobaan bertubi2 walaupun menurut lo yang suka bilang ''hari sial'' bagi gue itu gak ada sesial2nya lo pasti ada aja yang membuat lo tersenyum.
gue nulis blog ini agar lo semua yang baca blog ge sadar betapa kasihannya orang tua lo nyari uang mati2an cuman buat anaknya kuliah itu tujuan nyokap gue jujur denger kata2 itu gue sempet nangis dan nyentuh banget berapa mulianya hati seorang ibu. buat lo semua yang nyokap lo banyak uang gampang nyari uang jangan suka bikin nyokap lo tambah sengsara dan bersikap lah menghargai dan balas lah

filem

gue termasuk orang yang sangat fanatik sama yang namanya filem apa lagi kalo filemnya editannya bagus gak main kaya filem harry potter misalkan atau narnia etc lah ye.
gue juga suka sama filem kartun yang eveknya keren kaya kungfu panda kemarin ini gue nonton dan gue langsung salut banget sama yang buat nya kebetulan gue gak tau siapa hahaha,.
gue mikir akhir2 ini filem hollywood tuh makin hari makin canggih aja kita liat dari filem supermen bukan main mentingkat abis eveknya lo bisa liat kan dari tahun ke tahun makin canggih aja harry optter juga. bagi lo yang tau tentang evek filem lo bakan tau apa aja yang di tambahin evek pada filem itu.
gue berharap perfileman indonesia tuh makin canggih aja tapi nyatanya gak deh kayanya. tapi ada beberapa filem yang meningkat saat filem laskar pelangi muncul gue langsung menyatakan bahwa filem indonesia tuh naik derastis walaupun eveknya belum kita dapat yaaa gimana mau dapetin suatu evek yang indah orang sutradaranya aja tuh  gak ada inisiatif belajar di luar negri  untuk ambil belajar kuliah perfileman. kalo gue banyak uang kaya hanung gue bakalan ke luar negri sampe teler otak gue dapetin tuh ilmu demi produktifitas filem indonesia bagus. mungkin gue bisanya cuman ngomong aja kali ya bagi hanung branmantio itu juga susah dapetinnya yaaa wajar si.
sekian

Sabtu, 20 Agustus 2011

70 Kata-kata Bijak dari Orang Terkenal di Dunia


1. Marah itu gampang. Tapi marah kepada siapa, dengan kadar kemarahan yang pas, pada saat dan tujuan yang tepat, serta dengan cara yang benar itu yang sulit. (Aristoteles)

2. Kesakitan membuat Anda berpikir. Pikiran membuat Anda bijaksana. Kebijaksanaan membuat kita bisa bertahan dalam hidup. (John Pattrick).

3. Jangan pernah melupakan apa pun yang dikatakan seseorang ketika ia marah, karena akan seperti itu pulalah perlakuannya pada Anda. (Henry Ward Beecher)

4. Keberhasilan adalah kemampuan untuk melewati dan mengatasi dari satu kegagalan ke kegagalan berikutnya tanpa kehilangan semangat. (Winston Chuchill)

5. Bakat terbentuk dalam gelombang kesunyian, watak terbentuk dalam riak besar kehidupan. (Goethe)

6. Secara teoritis saya meyakini hidup harus dinikmati, tapi kenyataannya justru sebaliknya – Karena tak semuanya mudah dinikmati. (Charles Lamb)

7. Orang yang menginginkan impiannya menjadi kenyataan, harus menjaga diri agar tidak tertidur. (Richard Wheeler)

8. Bila Anda ingin bahagia, buatlah tujuan yang bisa mengendalikan pikiran, melepaskan tenaga, serta mengilhami harapan Anda, (Andrew Carnegie).

9. Kita hanya berfikir ketika kita terbentur pada suatu masalah. (John Dewey)

10.Kesalahan orang lain terletak pada mata kita, tetapi kesalahan kita sendiri terletak di punggung kita. (Ruchert)

11.Yang baik bagi orang lain adalah selalu yang betul-betul membahagiakannya. (Aristoteles)

12.Semua yang riil bersifat rasional dan semua yang rasional bersifat riil. (Hegel)

13.Sebelum menolong orang lain, saya harus dapat menolong diri sendiri. Sebelum menguatkan orang lain, saya harus bisa menguatkan diri sendiri dahulu. (Petrus Claver)

14.Lebih baik bertempur dan kalah daripada tidak pernah bertempur sama sekali. (Arthur Hugh Clough)

15.Hidup adalah lelucon yang baru saja dimulai. (W.S. Gilbert)

16.Orang yang bisa menggunakan dan menyimpan uang adalah orang yang paling bahagia, karena ia memiliki kedua kesenangan. (Samuel Johnson)

17.Kebijaksanaan tidak pernah berbohong. (Homer)

18.Tuhan sering mengunjungi kita, tetapi kebanyakan kita sedang tidak ada di rumah. (Joseph Roux)

19.Seorang pendengar yang baik mencoba memahami sepenuhnya apa yang dikatakan orang lain. Pada akhirnya mungkin saja ia sangat tidak setuju, tetapi sebelum ia tidak setuju, ia ingin tahu
dulu dengan tepat apa yang tidak disetujuinya. (Kenneth A. Wells)

20.Seorang pria sudah setengah jatuh cinta kepada wanita yang mau mendengarkan omongannya dengan penuh perhatian. (Brenden Francis)

21.Kebahagian hidup yang sebenarnya adalah hidup dengan rendah hati. (W.M. Thancheray)

22.3x25 Watt ≠ 75 Watt
Sebuah bola lampu berukuran 75 watt kelihatan bersinar lebih terang dibandingkan dengan tiga buah bola lampu 25 Watt yang dinyalakan bersamaan.

23.Dari semua hal, pengetahuan adalah yang paling baik, karena tidak kena tanggung jawab maupun tidak dapat dicuri, karena tidak dapat dibeli, dan tidak dapat dihancurkan. (Hitopadesa)

24.Bila orang mulai dengan kepastian, dia akan berakhir dengan keraguan. Jika orang mulai dengan keraguan, dia akan berakhir dengan kepastian. (Francis Bacon)

25.Cuma sedikit orang yang menginginkan kebebasan, kebanyakan hanya menginginkan seorang tuan yang adil. (Gaius Sallatus Crispus)

26.Tak diinginkan, tak dicintai, tidak diperhatikan, dilupakan orang, itu merupakan derita kelaparan yang hebat, kemiskinan yang lebih besar daripada orang yang tak bisa makan. Kita harus saling merasakan hal itu. (Ibu Teresa)

27.Pengalaman bukan saja yang telah terjadi pada diri Anda. Melainkan apa yang Anda lakukan dengan kejadian yang Anda alami. (Aldous Huxley)

28.Dunia adalah komedi bagi mereka yan memikirkannya, atau tragedi bagi mereka yang merasakannya. (Harace Walpole)

29.Saya percaya kata managing berarti memegang burung dara di kepalan tangan. Kalau terlalu kencang ia akan mati. Tapi bila terlalu kendur, bisa terlepas. (Tommy Lasorda)

30 Sejarah manusia merupakan tanah pemakaman dari kebudayaan-kebudayaan yang tinggi, yang rontok karena mereka tidak mampu melakukan reaksi sukarela yang terencana dan rasional untuk menghadapi tantangan. (Erich Fromm)

31.Kemajuan merupakan kata yang merdu. Tetapi perubahanlah penggeraknya dan perubahan mempunyai banyak musuh. (Robert F. Kennedy)

32.Kita mengajarkan disiplin untuk giat, untuk bekerja, untuk kebaikan, bukan agar anak-anak menjadi loyo, pasif, atau penurut. (Maria Montessori)

33.Tugas dan pendidikan ialah mengusahakan agar anak tidak mempunyai anggapan keliru bahwa kebaikan sama dengan bersikap loyo dan kejahatan sama dengan bersikap giat. (Maria Montessori)

34.Kemampuan menertibkan keinginan merupakan latar belakang dari watak. (John Locke 1632-1704)

35.Kebahagian dari setiap negara lebih bergantung pada watak penduduknya daripada bentuk pemerintahannya. (Thomas Chandler Haliburton 1796-1865)

36.Menyikat lantai dan mencuci pispot sama mulianya seperti menjadi presiden. (Richard M. Nixon)

37.Jangan pernah membanting pintu, siapa tau kita harus kembali. (Don Herold)

38.Diplomat ialah orang yang selalu ingat pada ulang tahun seorang wanita tetapi tidak pernah ingat berapa umur wanita itu. (Robert Frost)

39.Orang yang paling tidak bahagia ialah mereka yang yang paling takut pada perubahan. (Mignon McLaughlin)

40.Kalau manusia berangsur menjadi tua, umumnya ia cendrung menetang perubahan, terutama perubahan ke arah perbaikan. (John Steinbeck)

41.Selama hidup saya yang sudah 87 tahun ini, saya telah menyaksikan serentetan revolusi teknologi. Tetapi tidak satu pun diantaranya yang tidak membutuhkan watak yang baik atau kemampuan untuk berfikir. (Bernard M. Baruch)

42.Pendidikan mempunyai akar yang pahit, tapi buahnya manis. (Aristoteles)

43.Pendidikan mengembangkan kemampuan, tetapi tidak menciptakannya. (Voltaire)

44.Pendidikan yang baik tidak menjamin pembentukan watak yang baik. (Fonttenelle)

45.Setelah makan, pendidikan merupakan kebutuhan utama rakyat. (Danton)

46.Kerendahan hati disukai orang-orang terkenal. Namun orang yang bukan apa-apa sulit untuk rendah hati. (Paul Valěry)

47.Emansipasi merupakan seni untuk berdiri di atas kaki sendiri namun dipeluk tangan orang lain. (Alex Winter)

48.Sebelum menikah saya mempunyai enam teori tentang bagaimana mendidik anak. Kini saya mempunyai enam anak dan tidak mempunyai teori. (John Wilmot, Earl of Rochester 1647-1680)

49.Kebahagiaan itu seperti batu arang, ia diperoleh sebagai produk sampingan dalam proses pembuatan sesuatu. (Aldous Huxley)

50.Dari pesawat terbang yang saya cintai, saya melihat ilmu pengetahuan yang saya puja memusnahkan kebudayaan, padahal saya mengharapkan mereka dimanfaatkan untuk kebudayaan. (Charles A. Lindbergh, Jr.)

51.Harapan adalah tiang yang menyangga dunia. (Pliny the Elder)

52.Alat penghemat kerja yang paling populer sampai saat ini masih tetap suami yang berada. (Joey Adams)

53.Seorang arkeolog merupakan suami yang terbaik yang bisa diperoleh wanita; makin tua si istri, makin besar minat suami terhadapnya. (Agatha Cristie)

54.Saya lebih suka lamunan untuk masa akan datang daripada sejarah masa lalu. (Thomas Jefferson 1743-1826)

55.Jangan memberi nasehat kalau tidak diminta. (Erasmus)

56.Manusia mudah dibohongi oleh orang yang dicintainya. (Molire)

57.Sebelum menulis, belajarlah berpikir dulu. (Boileau)

58.Orang yang berjiwa cukupan, merasa bisa menulis dengan hebat. Orang yang berjiwa besar merasa bisa menulis cukupan. (La Bruyère)

59.Kemenangan yang paling indah adalah bisa menaklukkan hati sendiri. (La Fontaine)

60.Tidak ada yang selembut dan sekeras hati. (G.C. Lichtenberg)

61.Lebih baik mengerti sedikit daripada salah mengerti. (A. France)

62.Orang memerlukan dua tahun untuk berbicara, tetapi limapuluh tahun untuk belajar tutup mulut. (Ernest Hemingway)

63.Penulis buku jarang intelektual. Intelektual ialah mereka yan berbicara tentang buku yang ditulis orang lain. (Françoise Sagan)

64.Orang yang mencemarkan udara dengan pabriknya dan anak ghetto yang memecahkan kaca etalase toko menunjukkan hal yang sama. Mereka tidak peduli pada orang lain. (Dhaniel Patrick Moynihan)

65.Mereka yang bermimpi di siang hari akan lebih menyadari bahaya yang luput dari penglihatan mereka yang mimpi di malam hari. (Edgar Allen Poe)

66.”Mulai” adalah kata yang penuh kekuatan. Cara terbaik untuk menyelesaikan sesuatu adalah, “mulai”.Tapi juga mengherankan, pekerjaan apa yang dapat kita selesaikan kalau kita hanya memulainya. (Clifford Warren)

67.Saya tak hanya menggunakan semua kecerdasan yang dimiliki otak melainkan juga yang dapat saya pinjam. (Woodrow Wilson)

68.Yang kalah adalah wujud hukuman atas kegagalan. Pemenang adalah penghargaan atas kesuksesannya. (Bob Gilbert)

69.Bila Anda mengatakan apa yang Anda pikirkan, jangan harap hanya mendengar apa yang Anda sukai. (Malcom S. Forbes)

70.Kesulitan itu ibarat seorang bayi. Hanya bisa berkembang dengan cara merawatnya. (Douglas Jerrold)

Thomas Hobbes


Lahir pada tanggal 15 April 1588

Menurut Hobbes, filsafat adalah suatu ilmu pengetahuan tentang efek-efek atau akibat-akibat berupa fakta yang dapat diamati.[2] Segala yang ada ditentukan oleh sebab tertentu, yang mengikuti hukum ilmu pasti dan ilmu alam.[2] Yang nyata adalah yang dapat diamati oleh indera manusia, dan sama sekali tidak tergantung pada rasio manusia (bertentangan dengan rasionalisme).[2] Dengan menyatakan yang benar hanyalah yang inderawi, Hobbes mendapatkan jaminan atas kebenaran.[6]
Hobbes dikenal sebagai salah seorang perintis kemandirian filsafat.[9] Hobbes berpendapat bahwa selama ini, filsafat banyak disusupi gagasan religius.[9] Hobbes menegaskan bahwa obyek filsafat adalah obyek-obyek lahiriah yang bergerak beserta ciri-cirinya.[9] Menurutnya, substansi yang tak dapat berubah, seperti Allah, dan substansi yang tak dapat diraba secara empiris, seperti roh,malaikat, dan sebagainya, bukanlah obyek dari filsafat.[9] Hobbes menyatakan bahwa filsafat harus membatasi diri pada masalah kontrol atas alam.[9]
Berdasarkan pemikiran tersebut, Hobbes menyatakan hanya ada empat bidang di dalam filsafat, yakni:
1.     Geometri, yang merupakan refleksi atas benda-benda dalam ruang.[9]
2.    Fisika, yang merupakan refleksi timbal-balik benda-benda dan gerak mereka.[9]
3.    Etika, yang dalam pengertian Hobbes dekat dengan psikologi.[9] Maksudnya, refleksi atas hasrat dan perasaan manusia serta gerak-gerak mentalnya.[9]
4.    Politik, yang adalah refleksi atas institusi-institusi sosial.[9]
Hobbes menyatakan bahwa keempat bidang tersebut saling berhubungan satu sama lain.[9] Karena itulah, Hobbes berpandangan bahwa masyarakat dan manusia dapat dilihat melalui gerak dan materi dalam fisika.[9]

Nicolas Copernicus


Nicolas Copernicus 
(1473-1543)

Copernicus dikatakan pendiri astronomi modern. Ia lahir di Polandia, 1 dan akhirnya dikirim ke Universitas Krakow, ada untuk belajar matematika dan optik; di Bologna, hukum kanon. Kembali dari studinya di Italia, Copernicus, melalui pengaruh pamannya, diangkat sebagai kanon dalam katedral Frauenburg mana dia menghabiskan hidup terlindung dan akademis untuk sisa hari-harinya. Karena posisi ulamanya, Copernicus bergerak dalam lingkaran tertinggi kekuasaan, tetapi mahasiswa dia tetap. Untuk relaksasi Copernicus dicat dan diterjemahkan ke dalam bahasa Latin puisi Yunani. Minatnya dalam astronomi secara bertahap tumbuh menjadi satu di mana ia memiliki kepentingan utama. Investigasi-Nya dibawa diam-diam dan sendirian, tanpa bantuan atau konsultasi. Dia membuat pengamatan langit dari sebuah menara yang terletak di dinding pelindung di sekitar katedral, pengamatan dilakukan "bola mata telanjang," sehingga untuk berbicara, sebagai seratus tahun lebih banyak untuk lulus sebelum penemuan teleskop. Pada tahun 1530, Copernicus selesai dan memberikan kepada dunia-Nya yang besar bekerja De Revolutionibus, yang menegaskan bahwa bumi berputar pada porosnya sekali sehari dan melakukan perjalanan mengelilingi matahari sekali tahunan: konsep fantastis untuk zaman. Sampai saat Copernicus pemikir dari dunia barat percaya pada teori bahwa alam semesta Ptolemiac adalah ruang tertutup yang dibatasi oleh sebuah amplop bola di luar yang tidak ada. Claudius Ptolemy, yang hidup di Alexandria Mesir, sekitar 150 AD, berkumpul dan terorganisir pikiran para pemikir sebelumnya. (Perlu dicatat bahwa salah satu astronom Yunani kuno, Aristarkhus, memang memiliki ide yang sama dengan yang lebih lengkap dikembangkan oleh Copernicus namun mereka ditolak mendukung geosentris atau bumi berpusat skema seperti yang dianut oleh Aristoteles .) temuan Ptolemy adalah bahwa bumi adalah, tetap diam, massa tak tergoyahkan, yang terletak di pusat alam semesta, dan semua benda-benda angkasa, termasuk matahari dan bintang-bintang tetap, berputar di sekitarnya. Ini adalah sebuah teori yang menarik sifat manusia. Ini sesuai dengan pengamatan kasual bahwa seseorang mungkin ingin membuat di lapangan, dan kedua, makan ego manusia.
Copernicus tidak terburu-buru untuk mempublikasikan teorinya, meskipun bagian dari karyanya yang beredar di kalangan beberapa astronom yang memberikan masalah beberapa pemikiran, memang, bekerja Copernicus mungkin tidak pernah mencapai mesin cetak jika bukan karena seorang pemuda yang mencari master pada tahun 1539. George Rheticus adalah berusia 25 tahun Jerman profesor matematika yang tertarik pada ulama berusia 66 tahun, setelah membaca salah satu dari kertas. Berniat untuk menghabiskan beberapa minggu dengan Copernicus, Rheticus akhirnya tinggal sebagai tamu rumah selama dua tahun, begitu terpesona ia dengan Copernicus dan teorinya. Sekarang, hingga saat ini, Copernicus enggan menerbitkan, - tidak begitu banyak bahwa ia peduli dengan apa yang gereja mungkin mengatakan tentang teori novelnya (De Revolutionibus ditempatkan pada Indeks pada tahun 1616 dan hanya dibuang di 1835), namun lebih karena ia perfeksionis dan dia tidak pernah berpikir, bahkan setelah bekerja di sana selama tiga puluh tahun, bahwa karya lengkap sudah siap, - ada, sejauh Copernicus bersangkutan, pengamatan untuk diperiksa dan diperiksa ulang.
(Menariknya, Copernicus 'naskah asli, hilang dunia selama 300 tahun, terletak di Praha di pertengahan abad 19, itu menunjukkan Copernicus' pena itu, itu akan muncul, terus bergerak dengan revisi setelah revisi, semua dalam bahasa Latin seperti yang populer untuk tulisan-tulisan ilmiah dalam hari-hari.)
Copernicus meninggal pada 1543 dan tidak pernah tahu apa aduk karyanya telah menyebabkan. Ini bertentangan dengan keyakinan filosofis dan religius yang telah diadakan selama abad pertengahan. Manusia, diyakini (dan masih diyakini oleh beberapa) dibuat oleh Allah menurut gambar-Nya, manusia hal berikutnya kepada Allah, dan, dengan demikian, unggul, terutama di bagian yang terbaik, jiwanya, untuk semua makhluk, memang ini bagian itu bahkan bukan bagian dari dunia alami (suatu filsafat yang telah terbukti berbahaya bagi lingkungan bumi sebagai pengamat biasa dari abad ke-20 mungkin hanya dengan melihat konfirmasi tentang). Teori Copernicus mungkin memimpin orang untuk berpikir bahwa mereka hanyalah bagian dari alam dan tidak lebih unggul dan yang berlawanan dengan teori-teori politik yang kuat dari gereja waktu.
Dua ilmuwan Italia lainnya dari waktu, Galileo dan Bruno , memeluk teori Copernican tanpa syarat dan sebagai hasilnya banyak menderita cedera pribadi di tangan para inkuisitor gereja kuat. Giordano Bruno memiliki keberanian untuk bahkan melampaui Copernicus, dan berani untuk menyarankan, ruang yang tak terbatas dan bahwa matahari dan planet-planet yang sedang tapi salah satu dari sejumlah sistem yang mirip: Mengapa! - Ada bahkan mungkin dunia dihuni lain dengan makhluk rasional yang sama atau mungkin lebih unggul dari diri kita sendiri. Untuk penghujatan seperti itu, Bruno mencoba sebelum Inkuisisi, dikutuk dan dibakar di tiang pada tahun 1600. Galileo dibawa ke depan pada tahun 1633, dan, ada, di depan nya "atasan," dia, di bawah ancaman penyiksaan dan kematian, dipaksa berlutut untuk meninggalkan semua kepercayaan teori Copernicus, dan kemudian dijatuhi hukuman penjara bagi sisa hari-harinya.
Aspek yang paling penting Copernicus 'pekerjaan adalah bahwa hal itu selamanya mengubah tempat manusia dalam kosmos; tidak lagi bisa berpikir pria sah signifikansi yang lebih besar dari sesama makhluk-Nya, dengan Copernicus bekerja, manusia kini bisa mengambil tempat di antara yang ada semua tentang dia, dan bukan dari keharusan mengambil posisi utama yang telah ditugaskan tidak sopan kepadanya oleh para teolog.

"Dari semua penemuan dan pendapat, tidak mungkin memiliki efek lebih besar diberikan pada semangat manusia daripada ajaran Copernicus. Dunia nyaris menjadi dikenal sebagai bulat dan lengkap dalam dirinya sendiri ketika diminta untuk melepaskan hak istimewa luar biasa menjadi pusat . alam semesta pernah, mungkin, adalah permintaan yang lebih besar dibuat pada manusia - oleh pengakuan ini begitu banyak hal yang lenyap dalam kabut dan asap Apa yang terjadi kita Eden, dunia kita tidak bersalah, kesalehan dan puisi, kesaksian dari indera; itu! keyakinan dari puitis -? keyakinan agama Tak heran sezamannya tidak ingin membiarkan semua pergi ini dan ditawarkan setiap perlawanan mungkin untuk sebuah doktrin yang dalam mengkonversi resminya dan menuntut kebebasan melihat dan kebesaran berpikir sejauh ini belum diketahui, memang tidak bahkan bermimpi.

VI. Rene Descartes



Pendahuluan
Di desa La Haye-lah tahun 1596 lahir jabang bayi Rene Descartes, filosof, ilmuwan, matematikus Perancis yang tersohor. Waktu mudanya dia menghabiskan masa studinya di sekolah Yesuit, College La Fleche. Begitu umur dua puluh dia dapat gelar ahli hukum dari Universitas Poitiers walau tidak pernah mempraktekkan ilmunya sama sekali. Meskipun Descartes memperoleh pendidikan yang baik, tetapi dia yakin betul tak ada ilmu apa pun yang bisa dipercaya tanpa penalaran logika seperti contohnya dalam bidang matematika. Karena itu, bukannya dia meneruskan pendidikan formalnya, melainkan ambil keputusan untuk berkelana keliling Eropa dan melihat dunia dengan mata kepala sendiri. Berkat dasarnya berasal dari keluarga berada, mungkinlah dia mengembara kian kemari dengan leluasa dan longgar.
Sepak Terjangnya dalam Ilmu pengetahuan
Dari tahun 1616 hingga 1628, Descartes betul-betul berkeliling ke sana kemari, dari satu negeri ke negeri lain. Dia masuk tiga dinas ketentaraan yang berbeda-beda (Belanda, Bavaria dan Honggaria), walaupun tampaknya dia tidak pernah ikut bertempur sama sekali. Dikunjungi pula Italia, Polandia, Denmark dan negeri-negeri lainnya. Dalam tahun-tahun ini, dia menghimpun apa saja yang dianggapnya merupakan metode umum untuk menemukan kebenaran. Ketika umurnya tiga puluh dua tahun, Descartes memutuskan menggunakan metodenya dalam suatu percobaan membangun gambaran dunia yang sesungguhnya. Dia lantas menetap di Negeri Belanda dan tinggal di sana selama tidak kurang dari dua puluh satu tahun. (Dipilihnya Negeri Belanda karena negeri itu dianggapnya menyediakan kebebasan intelektual yang lebih besar ketimbang lain-lain negeri, dan karena dia ingin menjauhkan diri dari Paris yang kehidupan sosialnya tidak memberikan ketenangan cukup).
Sekitar tahun 1629 ditulisnya Rules for the Direction of the Mind buku yang memberikan garis-garis besar metodenya. Tetapi, buku ini tidak komplit dan tampaknya ia tidak berniat menerbitkannya. Diterbitkan untuk pertama kalinya lebih dari lima puluh tahun sesudah Descartes tiada. Dari tahun 1630 sampai 1634, Descartes menggunakan metodenya dalam penelitian ilmiah. Untuk mempelajari lebih mendalam tentang anatomi dan fisiologi, dia melakukan penjajagan secara terpisah-pisah. Dia bergumul dalam bidang-bidang yang berdiri sendiri seperti optik, meteorologi, matematik dan pelbagai cabang ilmu lainnya.
Menjadi keinginan Descartes sendiri untuk mempersembahkan hasil-hasil penyelidikan ilmiahnya dalam buku yang disebut Le Monde (Dunia). Meskipun di Negeri Belanda dia tidak berada di bawah kekuasaan gereja Katolik, akan tetapi ia sangat berhati-hati untuk menerbitkan bukunya, karena acapkali berbagai pendapatnya berseberangan dengan gereja, karena memang ia menolak pandangan gereja, maka dari itu ia terkenal sebagai pelopor pembaharu gerakan modern karena menolak pemikiran gereja dan kaum naturalis dalam aspek natural dan supranatural. Akhirnya, di tahun 1637 dia menerbitkan bukunya yang masyhur berjudul Discourse on the Method for Properly Guiding the Reason and Finding Truth in the Sciences (biasanya diringkas saja dengan judul Discourse on Method).
Discourse ditulis dalam bahasa Perancis dan bukan Latin sehingga semua kalangan dapat membacanya, termasuk mereka yang tak peroleh pendidikan klasik. Didalamnya Descartes menyuguhkan contoh-contoh penemuan-penemuan yang telah dilakukannya dengan menggunakan metode itu. Tambahan pertamanya Optics, Descartes menjelaskan hukum pelengkungan cahaya (yang sesungguhnya sudah ditemukan oleh Willebord Snell). Dia juga mempersoalkan masalah lensa dan pelbagai alat-alat optik, melukiskan fungsi mata dan pelbagai kelainan-kelainannya serta menggambarkan teori cahaya yang hakekatnya versi pemula dari teori gelombang yang belakangan dirumuskan oleh Christiaan Huygens. Tambahan keduanya terdiri dari perbincangan perihal meteorologi, Descartes membicarakan soal awan, hujan, angin, serta penjelasan yang tepat mengenai pelangi. Dia mengeluarkan sanggahan terhadap pendapat bahwa panas terdiri dari cairan yang tak tampak oleh mata, dan dengan tepat dia menyimpulkan bahwa panas adalah suatu bentuk dari gerakan intern. (Tetapi, pendapat ini telah ditemukan lebih dulu oleh Francis Bacon dan orang-orang lain). Tambahan ketiga Geometri, dia mempersembahkan sumbangan yang paling penting dari kesemua yang disebut di atas, yaitu penemuannya tentang geometri analitis. Ini merupakan langkah kemajuan besar di bidang matematika, dan menyediakan jalan buat Newton menemukan Kalkulus.
Cogito Ergo Sum dan Pemikiran Lainnya
Mungkin, bagian paling menarik dari filsafat Cartesian ini adalah caranya dia memulai sesuatu. Meneliti sejumlah besar pendapat-pendapat yang keliru yang umumnya sudah disepakati orang, Descartes berkesimpulan untuk mencari kebenaran sejati, meskipun itu dia mesti mulai dari melakukan langkah yang polos dan jernih. Untuk itu, dia mulai dengan cara meragukan apa saja, apa saja yang dikatakan gurunya. Meragukan kepercayaan meragukan pendapat yang sudah berlaku, meragukan eksistensi alam di luar dunia, bahkan meragukan eksistensinya sendiri. Oleh karena itu ia merupakan satu-satunya ilmuwan barat yang memulai pencarian pengetahuannya dari keraguan. Disusul pada bagian dunia timur yang melakukan hal yang sama layaknya Rene Descartes adalah Al-Ghazali.
Atas dasar keraguannya ini, tentu saja membuat dia menghadapi masalah yang menghadang: apakah mungkin mengatasi pemecahan atas keraguan yang begitu universal, dan apakah mungkin menemukan pengetahuan yang bisa dipercaya mengenai segala-galanya? Oleh karena itu ia merumuskan teori “Cogito Ergo Sum” ("Saya berpikir, karena itu saya ada"), pandangan ini ia dapat melalui perenungan yang mendalam untuk melawan kaum materialis tentang pembuktian adanya Tuhan. Menurutnya, dunia ini eksis ketika kita sadar, terbukti bahwa kita tidur atau buta, tuli, maka kita tidak dapat merasakan dunia. Maka dari itu Descartes mengataklan bahwa “Saya Berfikir, Karena Itu Saya Ada.” Pokok dari pemikiran “Cogito Ergo Sum” ini adalah bukan terletak pada berfikir-nya, akan tetapi kepada tindakan aktif saya berfikir-nya. Ini merupakan langkah pertama dari teori Descartes. Maka timbullah pertanyaan fundamental atas teorinya ini bila dihadapkan dengan Tuhan, apakah atas tindakan “saya berfikir” tersebut yang memunculkan Tuhan? Ataukah Tuhan sudah ada sebelum proses “saya berfikir?” menjawab pertanyaan ini, tentu Descartes menjawab bahwa Tuhan haruslah ada terlebih dahulu agar proses "Saya Berpikir, Karena Itu Saya Ada" dapat terjadi, karena Tuhan-lah yang memfasilitasi kita untuk melakukan itu. Sebagai Sang Pencipta, otomatis Ia terlibat atas semuanya. Oleh karena itu seketika ketika "Saya Berpikir” maka Tuhan ada.
Makna penting teori Descartes punya nilai ganda. Pertama, dia meletakkan pusat sistem filsafatnya terhadap persoalan epistomologis yang fundamental, "Apakah asal-muasalnya pengetahuan manusia itu?" Descartes mengajarkan kepada kita bahwa pertanyaan semacam itu tidak bisa memberi jawaban yang memuaskan kecuali bila dikaitkan dengan pertanyaan "Bagaimana saya tahu?"
Kedua, Descartes menganjurkan kita harus berangkat bukan dengan kepercayaan, melainkan dengan keraguan. Memang benar Descartes kemudian meneruskan dan sampai pada kesimpulan teologis yang ortodoks, tetapi para pembacanya lebih tertarik dan menaruh perhatian lebih besar kepada metode yang dikembangkannya ketimbang kongklusi yang ditariknya.
Dalam filsafatnya, Descartes menekankan beda nyata antara pikiran dan obyek material, dan dalam hubungan ini dia menekankan dualisme. Perbedaan ini telah dibuat sebelumnya, tetapi tulisan-tulisan Descartes menggalakkan perbincangan filosofis tentang masalah itu. Permasalahan yang dikemukakannya menarik para filosof sejak itu dan tetap tak terpecahkan.
Pengaruh besar lain dari konsepsi Descartes adalah tentang fisik alam semesta. Dia yakin, seluruh alam --kecuali Tuhan dan jiwa manusia-- bekerja secara mekanis, dan karena itu semua peristiwa alami dapat dijelaskan secara dan dari sebab-musabab mekanis. Atas dasar ini dia menolak anggapan-anggapan astrologi, magis dan lain-lain ketahayulan. Berarti, dia pun menolak semua penjelasan kejadian secara teleologis. (Yakni, dia mencari sebab-sebab mekanis secara langsung dan menolak anggapan bahwa kejadian itu terjadi untuk sesuatu tujuan final yang jauh). Dari pandangan Descartes semua makhluk pada hakekatnya merupakan mesin yang rumit, dan tubuh manusia pun tunduk pada hukum mekanis yang biasa. Pendapat ini sejak saat itu menjadi salah satu ide fundamental fisiologi modern.
Descartes menggandrungi penyelidikan ilmiah dan dia percaya bahwa penggunaan praktisnya dapat bermanfaat bagi masyarakat. Dia pikir, para ilmuwan harus menjauhi pendapat-pendapat yang semu dan harus berusaha menjabarkan dunia secara matematis. Semua ini kedengarannya modern. Tetapi, Descartes, melalui pengamatannya sendiri tak pernah bersungguh-sungguh menekankan arti penting rumittnya percobaan-percobaan metode ilmiah.
Filosof Inggris yang masyhur, Francis Bacon, telah menyatakan perlunya penyelidikan ilmiah dan keuntungan yang bisa diharapkan dari sana beberapa tahun sebelum Descartes. Dan argumen yang terkenal Descartes yang berbunyi "saya berfikir, karena itu saya ada," bukanlah pendapatnya yang orisinal. Itu sudah pernah dikemukakan lebih dari 1200 tahun sebelumnya (walau dalam kalimat yang berbeda tentu saja) oleh St. Augustine. Hal serupa juga mengenai "pembuktian" Descartes tentang adanya Tuhan hanyalah variasi dari pendapat ontologis yang pertama kali diucapkan oleh St. Anselm (1033-1109).
Karya-karyanya
Di tahun 1641 Descartes menerbitkan bukunya yang masyhur Meditations. Dan bukunya Principles of philosophy muncul tahun 1644. Kedua buku itu aslinya ditulis dalam bahasa Latin dan terjemahan Perancisnya terbit tahun 1647.
Meskipun Descartes seorang penulis yang lincah dengan gaya prosanya yang manis, nada tulisannya terasa kuno. Betul-betul dia tampak (mungkin akibat pendekatannya yang rasional, dia seperti cendikiawan abad tengah. Sebaliknya Francis Bacon, walau dilahirkan tiga puluh lima tahun sebelum Descartes, nada tulisannya modern).
Tergambar jelas dalam tulisan-tulisannya, Descartes seorang yang teguh kepercayaannya tentang adanya Tuhan. Dia menganggap dirinya seorang Katolik yang patuh; tetapi gereja Katolik tidak menyukai pandangan-pandangannya, dan hasil karyanya digolongkan ke dalam "index" buku-buku yang terlarang dibaca. Bahkan di kalangan Protestan Negeri Belanda (waktu itu mungkin negeri yang paling toleran di Eropa), Descartes dituduh seorang atheist dan menghadapi kesulitan dengan penguasa.
Tahun 1649 Descartes menerima tawaran bantuan keuangan yang lumayan dari Ratu Christina, Swedia, agar datang ke negerinya dan menjadi guru pribadinya. Descartes amat kecewa ketika dia tahu sang Ratu ingin diajar pada jam lima pagi! Dia khawatir udara pagi yang dingin bisa membikinnya mati. Dan ternyata betul: dia kena pneumonia, meninggal bulan Februari 1650, cuma empat bulan sesudah sampai di Swedia.
Filsafat Descartes dikritik pedas oleh banyak filosof sejamannya, sebagian karena mereka anggap filosofi itu menggunakan alasan yang berputar-putar. Sebagian lagi menunjukkan kekurangan-kekurangan dalam sistemnya. Dan sedikit sekali orang saat ini yang membelanya dengan sepenuh hati. Tetapi, arti penting seorang filosof tidaklah terletak pada kebenaran sistemnya; melainkan pada apakah penting tidaknya ide-idenya, atau apakah ide-idenya ditiru orang dan berpengaruh luas. Dari ukuran ini, sedikitlah keraguan bahwa Descartes memang seorang tokoh yang penting.
Sedikitnya ada lima ide Descartes yang punya pengaruh penting terhadap jalan pikiran Eropa: (a) pandangan mekanisnya mengenai alam semesta; (b) sikapnya yang positif terhadap penjajagan ilmiah; (c) tekanan yang, diletakkannya pada penggunaan matematika dalam ilmu pengetahuan; (d) pembelaannya terhadap dasar awal sikap skeptis; dan (e) penitikpusatan perhatian terhadap epistemologi. Sehingga siapapun yang mengikuti pola pikirnya, maka mereka dikenal dengan sebutan “Cartesian.”

GALILEO GALILEI 1564-1642


lmuwan Itali besar ini mungkin lebih bertanggung jawab terhadap perkembangan metode ilmiah dari siapa pun juga. Galileo lahir di Pisa, tahun 1564. Selagi muda belajar di Universitas Pisa tetapi mandek karena urusan keuangan. Meski begitu tahun 1589 dia mampu dapat posisi pengajar di universitas itu. Beberapa tahun kemudian dia bergabung dengan Universitas Padua dan menetap di sana hingga tahun 1610. Dalam masa inilah dia menciptakan tumpukan penemuan-penemuan ilmiah.
Sumbangan penting pertamanya di bidang mekanika. Aristoteles mengajarkan, benda yang lebih berat jatuh lebih cepat ketimbang benda yang lebih enteng, dan bergenerasi-generasi kaum cerdik pandai menelan pendapat filosof Yunani yang besar pengaruh ini. Tetapi, Galileo memutuskan mencoba dulu benar-tidaknya, dan lewat serentetan eksperimen dia berkesimpulan bahwa Aristoteles keliru. Yang benar adalah, baik benda berat maupun enteng jatuh pada kecepatan yang sama kecuali sampai batas mereka berkurang kecepatannya akibat pergeseran udara. (Kebetulan, kebiasaan Galileo melakukan percobaan melempar benda dari menara Pisa tampaknya tanpa sadar).
Mengetahui hal ini, Galileo mengambil langkah-langkah lebih lanjut. Dengan hati-hati dia mengukur jarak jatuhnya benda pada saat yang ditentukan dan mendapat bukti bahwa jarak yang dilalui oleh benda yang jatuh adalah berbanding seimbang dengan jumlah detik kwadrat jatuhnya benda. Penemuan ini (yang berarti penyeragaman percepatan) memiliki arti penting tersendiri. Bahkan lebih penting lagi Galileo berkemampuan menghimpun hasil penemuannya dengan formula matematik. Penggunaan yang luas formula matematik dan metode matematik merupakan sifat penting dari ilmu pengetahuan modern.
Sumbangan besar Galileo lainnya ialah penemuannya mengenai hukum kelembaman. Sebelumnya, orang percaya bahwa benda bergerak dengan sendirinya cenderung menjadi makin pelan dan sepenuhnya berhenti kalau saja tidak ada tenaga yang menambah kekuatan agar terus bergerak. Tetapi percobaan-percobaan Galileo membuktikan bahwa anggapan itu keliru. Bilamana kekuatan melambat seperti misalnya pergeseran, dapat dihilangkan, benda bergerak cenderung tetap bergerak tanpa batas. Ini merupakan prinsip penting yang telah berulang kali ditegaskan oleh Newton dan digabungkan dengan sistemnya sendiri sebagai hukum gerak pertama salah satu prinsip vital dalam ilmu pengetahuan.

Menara miring Pisa yang dianggap digunakan oleh Galileo mendemonstrasikan hukum-hukum mengenai jatuhnya sesuatu benda
Penemuan Galileo yang paling masyhur adalah di bidang astronomi. Teori perbintangan di awal tahun 1600-an berada dalam situasi yang tak menentu. Terjadi selisih pendapat antara penganut teori Copernicus yang matahari-sentris dan penganut teori yang lebih lama, yang bumi-sentris. Sekitar tahun 1609 Galileo menyatakan kepercayaannya bahwa Copernicus berada di pihak yang benar, tetapi waktu itu dia tidak tahu cara membuktikannya. Di tahun 1609, Galileo dengar kabar bahwa teleskop diketemukan orang di Negeri Belanda. Meskipun Galileo hanya mendengar samar-samar saja mengenai peralatan itu, tetapi berkat kegeniusannya dia mampu menciptakan sendiri teleskop. Dengan alat baru ini dia mengalihkan perhatiannya ke langit dan hanya dalam setahun dia sudah berhasil membikin serentetan penemuan besar.

Pada halaman ini Galileo pertama kali menulis tentang pengamatan bulan dari planet Jupiter. Pengamatan inilah yang menjungkirbalikkan kaidah bahwa seluruh benda langit harus mengitari Bumi. Galileo menulisnya secara lengkap tentang hal ini dalam Sidereus Nuncius pada bulan Maret 1610.
Dilihatnya bulan itu tidaklah rata melainkan benjol-benjol, penuh kawah dan gunung-gunung. Benda-benda langit, kesimpulannya, tidaklah rata serta licin melainkan tak beraturan seperti halnya wajah bumi. Ditatapnya Bima Sakti dan tampak olehnya bahwa dia itu bukanlah semacam kabut samasekali melainkan terdiri dari sejumlah besar bintang-bintang yang dengan mata telanjang memang seperti teraduk dan membaur satu sama lain.
Kemudian diincarnya planit-planit dan tampaklah olehnya Saturnus bagaikan dilingkari gelang. Teleskopnya melirik Yupiter dan tahulah dia ada empat buah bulan berputar-putar mengelilingi planit itu. Di sini terang-benderanglah baginya bahwa benda-benda angkasa dapat berputar mengitari sebuah planit selain bumi. Keasyikannya menjadi-jadi: ditatapnya sang surya dan tampak olehnya ada bintik-bintik dalam wajahnya. Memang ada orang lain sebelumnya yang juga melihat bintik-bintik ini, tetapi Galileo menerbitkan hasil penemuannya dengan cara yang lebih efektif dan menempatkan masalah bintik-bintik matahari itu menjadi perhatian dunia ilmu pengetahuan. Selanjutnya, penelitiannya beralih ke planit Venus yang memiliki jangka serupa benar dengan jangka bulan. Ini merupakan bagian dari bukti penting yang mengukuhkan teori Copernicus bahwa bumi dan semua planit lainnya berputar mengelilingi matahari.
Ilustrasi dari hukum daya pengungkit Galileo dipetik dari buku Galileo 'Perbincangan Matematik dan Peragaan'
Penemuan teleskop dan serentetan penemuan ini melempar Galileo ke atas tangga kemasyhuran. Sementara itu, dukungannya terhadap teori Copernicus menyebabkan dia berhadapan dengan kalangan gereja yang menentangnya habis-habisan. Pertentangan gereja ini mencapai puncaknya di tahun 1616: dia diperintahkan menahan diri dari menyebarkan hipotesa Copernicus. Galileo merasa tergencet dengan pembatasan ini selama bertahun-tahun. Baru sesudah Paus meninggal tahun 1623, dia digantikan oleh orang yang mengagumi Galileo. Tahun berikutnya, Paus baru ini --Urban VIII-- memberi pertanda walau samar-samar bahwa larangan buat Galileo tidak lagi dipaksakan.
Enam tahun berikutnya Galileo menghabiskan waktu menyusun karya ilmiahnya yang penting Dialog Tentang Dua Sistem Penting Dunia. Buku ini merupakan peragaan hebat hal-hal yang menyangkut dukungan terhadap teori Copernicus dan buku ini diterbitkan tahun 1632 dengan ijin sensor khusus dari gereja. Meskipun begitu, penguasa-penguasa gereja menanggapi dengan sikap berang tatkala buku terbit dan Galileo langsung diseret ke muka Pengadilan Agama di Roma dengan tuduhan melanggar larangan tahun 1616.
Tetapi jelas, banyak pembesar-pembesar gereja tidak senang dengan keputusan menghukum seorang sarjana kenamaan. Bahkan dibawah hukum gereja saat itu, kasus Galileo dipertanyakan dan dia cuma dijatuhi hukuman enteng. Galileo tidak dijebloskan ke dalam bui tetapi sekedar kena tahanan rumah di rumahnya sendiri yang cukup enak di sebuah villa di Arcetri. Teorinya dia tidak boleh terima tamu, tetapi nyatanya aturan itu tidak dilaksanakan sebagaimana mestinya. Hukuman lain terhadapnya hanyalah suatu permintaarn agar dia secara terbuka mencabut kembali pendapatnya bahwa bumi berputar mengelilingi matahari. Ilmuwan berumur 69 tahun ini melaksanakannya di depan pengadilan terbuka. (Ada ceritera masyhur yang tidak tentu benarnya bahwa sehabis Galileo menarik lagi pendapatnya dia menunduk ke bumi dan berbisik pelan, "Tengok, dia masih terus bergerak!"). Di kota Arcetri dia meneruskan kerja tulisnya di bidang mekanika. Galileo meninggal tahun 1642.
Sumbangan besar Galileo terhadap kemajuan ilmu pengetahuan sudah lama dikenal. Arti penting peranannya terletak pada penemuan-penemuan ilmiah seperti hukum kelembaman, penemuan teleskopnya, pengamatan bidang astronominya dan kegeniusannya membuktikan hipotesa Copernicus. Dan yang lebih penting adalah peranannya dalam hal pengembangan metodologi ilmu pengetahuan. Umumnya para filosof alam mendasarkan pendapatnya pada pikiran-pikiran Aristoteles serta membuat penyelidikan secara kualitatif dan fenomena yang terkategori. Sebaliknya, Galileo menetapkan fenomena dan melakukan pengamatan atas dasar kuantitatif. Penekanan yang cermat terhadap perhitungan secara kuantitatif sejak itu menjadi dasar penyelidikan ilmu pengetahuan di masa-masa berikutnya.
Galileo mungkin lebih punya tanggung jawab daripada orang mana pun untuk penyelidikan ilmiah dengan sikap empiris. Dialah, dan bukannya yang lain, yang pertama kali menekankan arti penting peragaan percobaan-percobaan, dia menolak pendapat bahwa masalah-masalah ilmiah dapat diputuskan bersama dengan kekuasaan, apakah kekuasaan itu namanya Gereja atau kaidah dalil Aristoteles. Dia juga menolak keras bersandar pada skema-skema yang menggunakan alasan ruwet dan bukannya bersandar pada dasar percobaan yang mantap. Cerdik cendikiawan abad tengah memperbincangkan bertele-tele apa yang harus terjadi dan mengapa sesuatu hal terjadi, tetapi Galileo bersikeras pada arti penting melakukan percobaan untuk memastikan apa sesungguhnya yang terjadi. Pandangan ilmiahnya jelas gamblang tidak berbau mistik, dan dalam hubungan ini dia bahkan lebih modern ketimbang para penerusnya, seperti misalnya Newton.
Galileo, dapat dianggap orang yang taat beragama. Lepas dari hukuman yang dijatuhkan terhadap dirinya dan pengakuannya, dia tidak menolak baik agama maupun gereja. Yang ditolaknya hanyalah percobaan pembesar-pembesar gereja untuk menekan usaha penyelidikan ilmu pengetahuannya. Generasi berikutnya amat beralasan mengagumi Gahleo sebagai lambang pemberontak terhadap dogma dan terhadap kekuasaan otoriter yang mencoba membelenggu kemerdekaan berfikir. Arti pentingnya yang lebih menonjol lagi adalah peranan yang dimainkannya dalam hal meletakkan dasar-dasar metode ilmu pengetahuan modern.

Jumat, 19 Agustus 2011

Hamster

Hamster: This lively pet hamster will keep you company throughout the day. Watch him run on his wheel, drink water, and eat the food you feed him by clicking your mouse. Click the center of the wheel to make him get back on it.

GAK PERNAH

Gue termasuk orang yang beruntung, kenapa karna gue alhamdulillah sampai saat ini belom merasakan kegalauan gara2 pacar yang kompleks atau tidak. karena gue belom pernah sama sekali pacaran.. yaaah kalo dibilang gak laku si bisa aja. tapi gue heran akhir2 ini gue gak punya gebetan dan kalo nge gebet selalu gak jelas yaaa namanya juga harlyan ahahahha.
kalo orang nanya gue pernah punya pacar dan gue jawab enggak pasti orang gak percaya deh termasuk lo semua yg baca blogg gue ye kan? ngaku aja deeeeh.. mereka pada gak percaya kebanyakan alasannya karna mereka bilang gue cantik dan gak mungkin belom pernah pacaran ahahahha gak deeeh.
sebetulnya kalo dibilang pacaran yg emang beneran jadian gue belom pernah tapi kalo ada yg nembak gue ada itupun jaran cuy, kesian ya nasip percintaan gueh?. gak apa2 deh ya. 
kebanyakan dari mereka gue tolak mungkin karna alasan yang sangat bodoh kita teman itu alasan pertama ke dua ya gak cocok, menurut gue itu alasan yang sangat goblok bagi seorang wanita karir kaya gue #loh.
ada satu tragedi cinta yang sangat mengenaskan gue dikenalin cwo sama temen tante gue dan itu dia bukan tipe gue dari fisik sampe sikis. kata temen tante gue itu dia ganteng kaya daniel readcliff tapi pas liat apaan gak ada mirip nya.. lama2 kenal die nembak ceh nembak,,gue gantung dan akhirnya gue bilang gak suka sama dia hahah kejam si dari pada gue nyakitin die ye kan? sebenernya gue sempet gantung dia lumayan ada semingguan.gue tuh orang nya malea banget pacaran capek tau mesti sms segala macem repot. gue mau tuh pacaran tampa mesti sms dan telpon cuman jalan aja yaaa sms boleh lah tapi jangan laporan terus udeh kaya tuhan tuh cwo lo ahaha.
ada lagi cerita yang kocak anak SMP suka sama gue waktu gue masih kelas 10 gue nanya sama dia ''lo suka sama gue biar dikata hebat ya dapetin anak SMA?'' ngeselinnya dia jawab ''iya laaah, kan bisa gue kenalin ketemen2 gue kalo gue punya pacar anak SMA'' dogi banget gak si?. terus gue jawab aje''yeee, kurang ajar nih bocah!!!!!. lo fikir gue mau sama lo bajis.." tapi sebelumnya gue maenin tuh anak gue nantangin die buat menbak secara langsung ke rumah gue yaaah namanya juga bocah pertama2 sok2an ujung2 nye? gak berani ahahahah.
ada lagi ni yang nembak gue temen gue sendiri awalnya gue temenan dari die kelas 10-12 lucu die orangnye tapi sempetgak nyangka pula si soalnya awal masuk kelas 10 gue nanya ''cwe sini ajib2 ye?'' die jawab sok ''ah biasa aja'' gue tantangin ''sok lo, tar juga ada yg lo mau'' eeeh ternyata oh ternyata.. gue nolak dia karna awalnya anggep temen gue sama dia tuh cocok nya temen bukan pacar cuy beneran deh ahahha. tapi tuh anak sekarang udeh punya cwe. lucunya gue sama dia biasa aja biasa banget malah gak ada yg tau yaaa paling yang tau bff gue ajeh ahahah. tapi ampir semua orang gak tau. gue si buakn tipe orang norak kalo ada apa2 selalu heboh dan cerita ke temen yaaa gue si ceritanya keb allah aje ye gak? ke temen juga iya cuman yg special aje gak pake telor.
cuman 3 orang itu si yang nembak gue selebihnya sampe sekarang gak ada hehehhe, ya gue pasrah aja sama allah jodoh kan gak kemana kalo emang takdirnya pasti aja ada deh sesuatu hal yang membuat kita tetap bersama.
kadang gue suka bingung sama diri gue kenapa gue begitu cuek kalo masalah lelaki? tapi disini gue ingatkan kalo gue itu normal suka sama lelaki 
sebenernya si mau gebet ornag gue cuman bingung sape yang gue gebet? gue udah kebutu malu duluan udah keburu berfikir ''ah,dia mana mau sama gue?'' itu hal yang paling susah gue hilangkan di fikiran percintaan gue.
mungkin untuk lo pada pembaca setia bolog gue ada yg punya tips buat gue? atau ada yg mau nyariin? atau malah ada yang mau mengajukan diri ahahaha promosi.
tapi kata temen gue dia bilang ''ca, lo feminiman pasti ada kok cwo yg naksir lo'' plis deh kata2 itu selalu menghantui gue. gue itu udah feminim cuman gue orangnya gak mau ribet gak betah yang mananya dandan rambut terurai gerah tau. tapi setelah di fikir2 ada benernya si. tapi gue sempet mikir kalo ada orang yang suka sama gue itu orang harus nerima gue apa ada nya buka ada apanya.nyari pacar lebih susah ketimbang nyari temen!!.
sekarang kan gue udah kuliah nih gue udah berubah deh tuh mesti tahan2 sama yg namanya gerah gue udah mulai gerai rambut indah gue ini ahahha tapi tetep aja acak2an dandanan gue ah gpp deh.
inilah blogg ku apa blogg mu?


Kamis, 18 Agustus 2011

mungkin bukan cuman gue doang yang ngerasain hal seperti itu, pasti lo pada pernah juga kan?. maksud di munioritaskan tuh contohnya orang yang beragama islam di kampus lo cuman ada 1 atau 3 orang yaaaa sama kaya gue ini termasuk contohnya gue kuliah di salah satu universitas swasta yang kebanyakan cina semua dan agama pada yaaa gitu deeeh. Gue si gak masalah berteman sama siapa aja dan suku apa aja cuman yang jadi permasalahannya kadang temen gue itu suka gak enak sama gue, gue puasa terus mereka mau makan yaaa itu biasa si cuman tetep aja.
Gue pertama perkenalan kampus agak kesel ya banget malah yaaa lo coba bayangin aja ospek dari jam 7 sampe jam 4 itu udah sampai rumah.. Dan yang lainnya makan gue gak.. yaaa bukannya gue ngeluh atau apa ya cuman bagi gue ini gak adil aja kenapa mesti pulang sore kan ada yg puasa ada yg rumahnya jauh pula. Yang gak puasa si enak yekan temen gue aja yang beragama sama kaya gue dia pulang2 langsung sakit lemes.. Yaaa kita kembali lagi itu hikmahnya puasa.. Tuahan punya rencana lain ahahaha.
dan gue memutuskan untuk masuk ekskul rohis tau kenapa? Alasannya sangat gampang. Yaitu biar iman gue tambah kuat yaiyalah sekarang kalo gue lagi gabung sama temen gue terus gue lupa solat dan lupa sama tugas2 gue? Mati gue masuk neraka cuy..
Tapi sekarang gue belom daftar jadi anak rohis si ahahaha,nanti aje.
Gue tadinya mau ambil ekskul teater kaya dulu tapiiiii ada hal yg lebih penting dari pada teater yaitu kewajiban gue sebagai umat muslim.
Yaaaa, gak muna juga gue jadi manusia suka hilaf atau sebagainya kan?.
Gue si cuman ingetin aja ke lo semua yg baca bogger gue kalo sebenarnya tugas lo sebagai manusia tuh sangat amat penting dan jangan sampe meninggalkannya deeeh.. Bahaya cuy!

dark angel (DA)

gue punya temen namanya hiuk, awalnya ketemu dia gak sengaja di koridor SMA waktu  itu ada MOS dan dia lewat, gue langsung menatap dasi SMP nya yg berlogo V dan langsung sapa ternyata si hiuk ini satu sekolah sama saudara gue merasa gak punya malu gue langsung ngobrol sama dia dan sok SKSD. sayangnya gue gak satu rauangan MOS sama hiuk. Hiuk dimana gue dimana tapi setelah selesai MOS ada test untuk pembagian kelas nah disinilah awal ceritanya gue sekelas sama hiuk. Gue sekelas deh tuh, dan duduk bareng dia. sebenarnya ada 2 temen gue dari SMP yang sekelas juga sama gue tapi gak taukenapa gue lebih milih sama dia, setelah mulai belajar gue ngerasa si hiuk ini lumayan pintar untuk jadi temen gue selain pintar hiuk ini juga asik yaaa walau sama males nya kaya gue. setelah pembagian kelas mulai deh tuah ada promo ekskul yg gila, satu persatu ekskul menampilkan yang terbaik dan hanya 1 eksul aja yg gue dan hiuk ambil. kita ambil ekskul teater awalnya mikir2 tuh mau take apa gak dan akhir nya ambil sampai pada akhirnya gue memundurkan diri gara2 pulang malam dan semua berantakan gue disini bakalan cerita kenapa berantakannya karna ada satuhal yang anak teater gak tau. sebenarnya gue masih mau banget untuk meneruskan kesukaan gue dalam bidang teater dan sebenarnya gue gak bakalan pindah sekolah itu cuman halusinasi gue aja gue ngomong begitu karna gue gak tau lagi harus ngomong apa. semenjak latihan dan pulang jam 12malam di rumah gue udah setres.gue tau bakalan di omelin abis2an cuman gue bingung harus ikut yang mana dan akhirnya gue ikut apa kataorang tua gue, gue berenti ekskul dan lanjutin pekerjaan gue sebagai pelajar sesungguhnya. 
next kita lanjut ke cerita yang utama aja ya ini jadi cerita pribadi gue ahahha.
yang jelas gue ngerasain dunia teater sekitar 1 thn lebih dan itu sangat cukup bagi gue walau gue merasa gak puas. si hiuk sampe sekarang masih teateran die di sekolah. awal cerita berasal dari dunia teater ini yang membesarkan nama hiuk. gue dan hiuk agak cepat beradaptasi sama kakak teater sampe pada akhirnya ada 
DA yang menyukai hiuk sebenarnya si DA kenal sama hiuk baru2 pas pementasan di sebuah ruangan berkapasitas minim. 
singkat cerita si DA suka ngobrol2 gitu seh sama hiuk karna hiuk gak punya perasaan apa2 yaaa dia anggap sebagai kakak kelas aja gak lebih. tapi seiring berjalannya waktu si DA suka sama hiuk sebenernya si DA awal2 punya pacaw yg 1 sekolah juga tuh. oiya gue lupa kasih tau si DA sama hiuk ini 1 kelas ya kalian pasti pada gak bego dooong?. 
nah  di DA putus sama cwe nye gak lama jadian sama hiuk soib gue.
singkat cerita awal2 perjalanan cinta mulus nih dan pada akhirnya si DA bilang ke si hiuk ''sebenernya yg suka sama lo tuh bukan gue tapi DA'' nah si hiuk bingung dong maksud nya apa. nah terus si DA bilang lagi '' di dalam tubuh guetuh ada 2 orang satu diri gue sendiri satu lagi DA'', dan gue gak pernah merasa suka sama lo tapi DA yang suka''. si hiuk bingung dooong lanjut lagi tuh ngomong nye '' gue ini udah suka sama wanita lain dan bukan lo maaf ya''. si hiuk nanya ''maksudnya apa si gue gak ngerti. kalo mau putus yaudah putus lo ngomong berbelit2 deh''. si DA lang sung tuh ceritain siapa dirinya ''tadi udah gue kasih tau di dalam diri gue ada 2 orang DA datang di mimpi gue kejadian gak sesekali dan kejadiannya ada yang nyata bukan dari mimpi gue nulis sesuatu no plat mobil dan jam terus itu semua datang secara nyata gue awalnya sempet berfikir ini kenapa? dan akhirnyague nemuin titik terang kalo gue itu DRAK ANGEL''. nah abis DA cerita si hiuk sempet mikir lama dan akhirnya ngerti, yang aneh nya lagi si DA ceritain setrukturnama bokap dan nyokap nya yg menurut si hiuk cuman ada di halusinasinya aja. maksudnya si DA bilang kalo nama bokapnya bukan nama bokap aslinya namanya kaya semancam siluman gitu deh gue lupa hehehe. nah terus si DA juga bilang ''kalo sampe orang tau cerita ini bakalan ada bahaya besar menimpa gue''. well si hiuk cerita sama gue tapi sampe sekarang gak ada kejadian apa2. dan yang paling anehnya lagi si DA tuh ngomongnya lama2 seolah2 kalo dia itu tuhan. gue juga gak tau deh ni orang punya penyakit apa tapigue setelah mendengar cerita ini gue berfikir ternyata ada ya orng yang kaya LIA EDEN awalnya gue fikir lia eden tuh cuman yaaah numpang eksis deh tapi ini kejadian sama temen gue. kalo lia eden kan dia di datangim malaikat dan katanyamalaikat itu suaminya tsama kaya DA juga cuman berbed mimpi. akhirnyague bisa juga nulis ni cerita dari kapan tau heheh semoga lo ngerti sama ceritague apa dan maksudnya apa agak ribet nyeritainnya karna ini bukan pengalaman gue.
 

Senin, 08 Agustus 2011

mau kuliah aja repot

Nih hari tegang nya minta ampun ye, gue nunggu hasil seleksi test UNTAR kirain sekarang gak taunya besok pagi cuy di smsin sma orang UNTAR nye.
tapi yang gak kalah tegang hati gue ni tau di terima apa gak soal nya matematikanya susah bangetcuy. BELOM LAGI orang tua gue tuh ribet takut gue gak masuk lah segala macem lah, ya namanya juga orang tua ye. tapi kalo kata orang2 si pasti keterima tapi tetep aja gue tegang.
kalo gu gak keterima ni ya cuy gue bakalan di suruh ikut bimbingan belajar jadi kuliahnya tahun depan aaaah gila ni bisa gila gue cuy.
lo tau gak si ketegangan gue mikirin aneh2 di soal UNTAR itu ituh bahasa inggris kirain gue susah gak taunya gampang malah matematikanya yg susah :'(.